Gran Hermano

Gran Hermano es la portera mediática que echaba de menos el pueblo.

Hay antecedentes. En otros tiempos, existía aquella historieta de tebeo del genial Ibañez llamada 13 Rue del percebe, que era como el gran hermano pero con bata y garbanzos, pensión decente, porteros del Movimiento y serenos.

Los porteros han sido siempre policías en alpargatas, agentes del orden desde tiempos de Maura.

Este Gran Hermano televisivo no es otra cosa que un gran policía invisible. Lo que pasa es que el policía es siempre uno mismo y al pueblo le gusta ser policía de sí mismo. Toynbee aclaró que las sociedades occidentales se sostienen porque la gente normal quiere ser como sus modelos sociales o clase dirigente, haciendo girar, inconscientemente, la rueda del progreso. Ello explica el éxito de la revista Hola, y así sigue funcionando parte de la prensa del pirulí y el cunilingus. Lo de Gran Hermano es ya otra historia. Aquí lo que queremos es meter las narices en el retrete del vecino. Otra cosa es el plan invisible, el protocolo certero de estabular a la humanidad y someterla a los dictados autónomos de la Técnica. Heiddeger tenía razón ¿No será este programa una prueba de esclavitud a la que nos someten los extraterrestres?

Quien no vea esta fuerza invisible y titánica de la técnica no entenderá nada de todo lo que pasa. Eso aparte del morbo que produce socializar las fisiologías, el retorno a la comuna con wc incorporado.

Los criterios de selección para esta granja televisiva son los mismos que para la nueva humanidad: progresismo, slips unisex, banalidad, esterilidad, simulacro de libertad, pseudosocialismo antiheróico, prozac y condón: no se trata de dar ejemplo, ni siquiera de dar españolísima envidia, se trata de representar, sin saberlo, una suerte de españoles de terrario y de regadío, que es lo que queda de España después de la caída de libido noventayochista.

Cuentan que el general Cabrera, al bajar de los montes, gritaba: ¡a por ellos, que son de regadío! Pues eso.